Irvin D. Yalom - Problema Spinoza

Irvin David Yalom s-a născut la 13 iunie 1931, la Washington DC. El este un psihiatru american, profesor emerit de psihiatrie la ”Universitatea Stanford”. Yalom s-a născut în Washington, D.C. Cu aproximativ cincisprezece ani înainte de nașterea sa în Statele Unite, părinții evrei ai lui Ialom au emigrat din Rusia (deși țara lor de origine era Polonia) și în cele din urmă au deschis un magazin alimentar în Washington DC. Yalom și-a petrecut mare parte din copilărie citind cărți în casa familiei, deasupra magazinului alimentar și într-o bibliotecă locală. După absolvirea liceului, a urmat cursurile ”Universității George Washington” și apoi ”Școala de Medicină din Boston”. După ce a absolvit liceul de medicină de la ”Universitatea George Washington” în 1952 și doctoratul în medicină la ”Școala de Medicină a Universității din Boston” în 1956, și-a încheiat stagiul la spitalul ”Mount Sinai” din New York și rezidențiatul la spitalul ”Johns Hopkins din Baltimore”. După doi ani de serviciu militar la spitalul ”Tripler General din Honolulu”, Yalom și-a început cariera academică la ”Universitatea Stanford”. A fost desemnat la facultate în 1963 și promovat în următorii ani, fiindu-i acordat mandatul în 1968. La scurt timp după această perioadă, a adus unele dintre cele mai importante contribuții ale sale predând despre psihoterapia de grup și dezvoltându-și propriul model de psihoterapie existențială. Scrierile sale despre psihologia existențială se axează pe ceea ce el numește cele patru "cadouri" ale condiției umane: izolarea, lipsa de sens, mortalitatea și libertatea, și discută modurile în care persoana umană poate răspunde acestor preocupări într-un mod funcțional sau disfuncțional. În 1970, Yalom a publicat ”The Theory and Practice of Group Psychotherapy”, vorbind despre literatura de cercetare, despre psihoterapia de grup și psihologia socială a comportamentului de grup mic. Această lucrare explorează modul în care persoanele funcționează în contextul unui grup și modul în care, prin participarea autorului,  membrii terapiei de grup câștigă teren în lupta cu ei înșiși. Yalom a continuat să mențină o practică privată cu fracțiune de normă și a scris o serie de documentare video privind tehnicile terapeutice. Yalom este de asemenea prezentat în documentarul ”Flight from Death” din 2003, un film care investighează relația dintre violența umană și teama de moarte, ca fiind legat de influențe subconștiente. ”Irvin D. Yalom Institute of Psychotherapy”, pe care îl conduce împreună cu profesorul Ruthellen Josselson, lucrează pentru a promova abordarea lui Yalom față de psihoterapie. Această combinație unică de integrare a filosofiei în psihoterapie poate fi considerată psihopie. A fost căsătorit cu autoarea și istoricul Marilyn Yalom, care a murit în noiembrie 2019. Cei patru copii ai lor sunt: Eve, ginecolog, Reid, fotograf, Victor, psiholog și antreprenor, și Ben, director de teatru.

Cartea ”Problema Spinoza” o regăsim azi la editura ”Vellant” (2012 și 2022). Cartea este împărțită pe două planuri: în primă fază îl vedem pe Alfred Rosenberg la 17 ani, inadaptat, arogant, plin de frustrări și care le face viața un iad profesorilor săi în timpul liceului. Drept pedeapsă, trebuie să învețe un pasaj din Goethe. Rosenberg pare a fi dezamăgit de scriitorul German, însă intrigat de unfilosof evreu pe care Goethe îl admiră; și anume Baruch Spinoza. Atunci când trupele germane ajung să invadeze teritoriul Olandei, Rosenberg are o singură preocupare, de a confisca biblioteca filosofului pentru a rezolva ”problema Spinoza”. În primă fază, Spinoza este prezentat ca un elev model, cuminte, modest și silitor, o speranță tânără pentru mentorul său. Evoluând și crescând, Spinoza începe să își pună întrebări și să se îndoiască de preceptele religioase pe care le-a învățat de-a lungul timpului. Caută logica din spatele religiei, astfel că ajunge în punctul în care vedea că religia este limitativă, rigidă și că dispune doar de ficțiune. El va plăti pentru toate aceste idei pe care le susține, atrăgând toată antipatia creștinilor, urmând să își petreacă viața în solitudine.